The Work

Gandhi, le père, ou le continuateur de la Non -Violence, gardait toujours avec lui une petite sculpture de ces trois singes.

« Ne pas voir, ne pas entendre, ne pas parler »

Ce thème est originaire de Chine.
On le retrouve dans les Entretiens de Confucius, écrits entre -479 avant J.-C. et 221

« Devant l’impolitesse, ne pas regarder, ne pas écouter, ne pas parler, ne pas bouger »
Mais l’ajout des singes semble typiquement japonais.
En japonais, les trois singes sont appelés Mizaru (見猿^?) pour l’aveugle, Kikazaru (聞か猿^?) pour le sourd, et Iwazaru (言わ猿^?) pour le muet.

• Il y a ceux qui voient des choses et en parlent, mais n’écoutent pas ce que l’on leur dit…

• Il y a ceux qui ne voient rien, écoutent les autres et en parlent…

• Il y a ceux qui entendent et voient des choses, mais n’en parlent pas…

Dans la philosophie orientale, la figure du Yin/Yang invite à trouver une chose et son contraire dans un même cadre…
Trouver une chose et son contraire dans un même cadre...N’est-ce pas l’exercice des Retournements du Travail de Byron Katie ?
Bien sûr !
Katie a réactivé un processus ancien qui permet de réharmoniser toute forme de déséquilibre.

« Ne pas voir, ne pas entendre, ne pas parler »
Ne retrouve-t-on pas ce thème dans toute spiritualité, toute religion :
La Foi bahaie par exemple :

Chers Amis du Questionnement, n’avez-vous pas remarqué que :
dire du mal des autres, c’est s’exposer à entendre du mal de soi;
grossir les fautes des autres, c’est grossir les siennes;
ne souhaiter l’humiliation de personne, c’est peut-être éviter d’être humilié.

Et merci à tous les nombreux “saints” qui ont pu continuer « Ne pas voir, ne pas entendre, ne pas parler » même lorsqu’ils étaient “attaqués”.
C’est peut-être grâce à cela :
« Ne pas voir, ne pas entendre, ne pas parler »  :
que leur lumière a pu se répandre sur la terre entière.

Sylvie, au service de la diffusion de la Sagesse du Travail de Byron Katie